第一百四十九章 昆图的法会
第一百四十九章昆图的法会
范广将眼上的黑布紧紧。
这是治疗雪盲症的。
因为冰雪虽然已经融化了不少,虽然给了范广一些好处,比如明军更适应这些比较温暖的温度。
毕竟,如果更早一点,天地倒是冻的很结实,但是人是承受不了的。
且不说寒冷什么的。
单单说,在高原之上,水不能煮沸,也就是所有食物都不能煮熟,所有人都只能吃干粮,饮冷水。
如果再冰天雪地,这种情况之下,人大量失去温度,下场是什么样子,就不用说了。
当然了,温度给大军带来好处之外,也有一些坏处。
比如说,因为雪开始融化了,就会破坏了冰雪的原来的结构,会引起雪崩。
这个时节,正是雪崩的高发期。
不过幸好,这一条青藏天路,虽然也会过几个山口,但是大体上,都是在一望无际的旷野之中,持续的向南行军。
只是而今的卫藏的变化非常大,区区一年之间。整个卫藏地区,掀起了翻天覆地的变化。
昆图对西藏的征服很顺利。
因为双方对立几乎到了不可调和。
或许是可以调和的。但是在昆图带着大军进入西藏之后,就不可调和了。
原因很简单,那就是谁都以为昆图是对方叫过来的。每一个人都恐惧于昆图的大军。所以纷纷向昆图抛来的橄榄枝。
出更高的价钱,企图将昆图拉拢过去。
而很多时候是没有秘密的。
当双方都知道对方企图用大价钱收买昆图,消灭自己的时候,任何妥协都不可能进行下去了。
昆图反而是激化双方矛盾的导火索。
竹帕朗氏父子之间的矛盾,或者说是竹帕朗氏与仁蚌巴家族的矛盾,顿时激发起来。
双方一方面想要收买昆图,一边想要消灭对方,在大敌之前,反而彼此发生了军事冲突。
要知道之前,双方虽然剑拔弩张,但是更限于政治方面的。在军事上的冲突还是挺克制的,但是一旦打起来。
就收不手了。
现任阐化王就这样被自己的儿子,或者说妻族给杀了,格鲁派作为失败者,只能灰溜溜的逃走。
不过西藏的自然环境在这里放着。
从西藏地图上就可以看出来,西藏是分割在不同地块之间,在这个时代,彼此之间的交通是非常困难的。
仁蚌巴家族,想要赶尽杀绝却是不容易的。
这个时候昆图下场了。
他首先要做的是事情,就是将仁蚌巴家族给干掉,于是乎以竹帕为根基的,朗氏政权彻底倒台了。
之前仁蚌巴家族,还想整合竹帕的军力与昆图一战。
只是藏兵的战斗力,实在是不入和硕特部的眼。
要知道,和硕特部的前身乃是科尔沁部分出来的,是北元正统嫡系后裔,在战斗力上也是相当可以的,之前鞑靼与瓦刺抗衡的主力,有一部分都是来自科尔沁部。
这战斗力,也是要比较的。
与明军铁骑相比。
和硕特部的实力有些弱。
与瓦刺本部精锐相比,和硕特部也是有不如之处。但是与藏地的士卒相比,却实现想怎么捏就怎捏的。
藏地士卒的装备比之和硕特部就差了好些,更不要说和硕特部虽然凄惨的从科尔沁到了西域,但是到了西域之后,东征西讨,也是胜多败少。
和硕特部的士卒不敢说百战成钢,也是得胜之师。但是竹帕政权的军队,且不说他们多少年没有打过仗了,所有战斗经验都是在内部争斗之中取得的。
再加上刚刚打了一场大战,还没有恢复过来,就被和硕特部给横扫了。
这是去年的事情了。
昆图也知道,马上得天下,不可马上治天下。
他首先是取得了葛举派的藏传佛教的谅解,想想也会谅解,如果他们不谅解,昆图就要找其他佛教了。
甚至如何昆图首先想让格鲁派谅解,格鲁派也会过来的。
不管怎么说,任何一个教派都不可能抵挡世俗势力的刀枪,毕竟这个世界是物质的。
于是乎,昆图与葛举派一拍即合。
双方的联合巩固了彼此在西藏的权威。
于是乎昆图被尊为护教法王,藏地所有俗事都由昆图来处置,至于关于神佛的事情,就有葛举派来处置。
而昆图与葛举派的联合,还是开始。
接下来几个月的时间,昆图或派使者,或派军队,将西藏各路诸侯都压服下来。
接下来,昆图决定离开了竹帕。
无他,竹帕这一块地盘上,葛举派还有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影响都太深了,不是一时半会儿能够清除的。
除非他下狠手,将这里的人全部杀了。
但是在高原之上,人丁是很宝贵的财富。
于是乎,昆图就决定迁都,他要确立统治西藏的中心,就不在竹帕,而是大昭寺,或者惹萨,也就是未来的拉萨。
首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地,因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫,此刻还是大昭寺的一部分。
而且因为多年失修,早就成样子了。
而此刻,昆图就看重了这里,准备在大昭寺召开法会,让全西藏都承认他这个护教法王,如果不承认,自然是顺我者昌,逆我者亡。
另外葛举派掌控大昭寺,成为西藏百姓的精神领袖。
而昆图,就在选择在附近修建一座宫殿,作为和硕特部的中心。
他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了,修整布达拉宫,是一个工程浩大的事情。
尤其是在西藏这个地方,生产力并不发达,更是一件兴师动众的事情。
而今昆图仅仅是有一个构想而已。
昆图的重心还是在法会之上,只能在法会上令西藏各教派承认他是护教法王。那么昆图对西藏的征服,也就圆满的划上一个句号。
就能安心的提防明军的进攻了。
至于明军会不会来攻?
昆图只是想了想,就放下了。
因为他知道从青藏高原上面的道路到底有多难走。
故而昆图不怕明军过来,即便过来之后,也可以以逸待劳,一举击破之。
他更担心是西藏内部不服,有人勾连明朝,那就不好办了。很快他就得到了一个消息,那就是格鲁派并没有来参加这一次法会的意思。
昆图大怒,纷纷下去说道:“在法会之后,选万余部众,跟着我走一趟。”
至于去做什么的,昆图不用说,下面的人自然明白,对于昆图来说,他更习惯暴力征服的那一套。
先大杀一方,怕死的自然臣服了,因为不怕死的人都死光了。
也是他们在西藏没有站稳脚跟,否则他也不会容许葛举派分享权力。
虽然昆图也是信喇嘛教的,但是信喇嘛教是一回事,允许喇嘛与他分享权力又是另外一件事情了。
在昆图忙着大昭寺法会的时候,格鲁派也没有闲着。
此刻格鲁派一位高僧已经到了明军军中了。
无他,这为格鲁派的高僧,固然是高僧,但是他也是锦衣卫出身。
是锦衣卫每年花上几十万两的成果之一。
此刻却见他大口吃肉,大口喝酒,没有一点喇嘛的样子,虽然有些喇嘛教规很松,但是格鲁派号称新教,他们在戒律上还是很严苛的。
当然了,不是不能吃肉,而是不能吃荤,也就是带有强烈刺激的调料。对此这位锦衣卫很不习惯,如果让你吃肉,不放酱料,不放孜然,那么这肉其实也没有什么好吃的地方。只有在这里他才能恢复自己的身份。
一个大明军人。
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范广将眼上的黑布紧紧。
这是治疗雪盲症的。
因为冰雪虽然已经融化了不少,虽然给了范广一些好处,比如明军更适应这些比较温暖的温度。
毕竟,如果更早一点,天地倒是冻的很结实,但是人是承受不了的。
且不说寒冷什么的。
单单说,在高原之上,水不能煮沸,也就是所有食物都不能煮熟,所有人都只能吃干粮,饮冷水。
如果再冰天雪地,这种情况之下,人大量失去温度,下场是什么样子,就不用说了。
当然了,温度给大军带来好处之外,也有一些坏处。
比如说,因为雪开始融化了,就会破坏了冰雪的原来的结构,会引起雪崩。
这个时节,正是雪崩的高发期。
不过幸好,这一条青藏天路,虽然也会过几个山口,但是大体上,都是在一望无际的旷野之中,持续的向南行军。
只是而今的卫藏的变化非常大,区区一年之间。整个卫藏地区,掀起了翻天覆地的变化。
昆图对西藏的征服很顺利。
因为双方对立几乎到了不可调和。
或许是可以调和的。但是在昆图带着大军进入西藏之后,就不可调和了。
原因很简单,那就是谁都以为昆图是对方叫过来的。每一个人都恐惧于昆图的大军。所以纷纷向昆图抛来的橄榄枝。
出更高的价钱,企图将昆图拉拢过去。
而很多时候是没有秘密的。
当双方都知道对方企图用大价钱收买昆图,消灭自己的时候,任何妥协都不可能进行下去了。
昆图反而是激化双方矛盾的导火索。
竹帕朗氏父子之间的矛盾,或者说是竹帕朗氏与仁蚌巴家族的矛盾,顿时激发起来。
双方一方面想要收买昆图,一边想要消灭对方,在大敌之前,反而彼此发生了军事冲突。
要知道之前,双方虽然剑拔弩张,但是更限于政治方面的。在军事上的冲突还是挺克制的,但是一旦打起来。
就收不手了。
现任阐化王就这样被自己的儿子,或者说妻族给杀了,格鲁派作为失败者,只能灰溜溜的逃走。
不过西藏的自然环境在这里放着。
从西藏地图上就可以看出来,西藏是分割在不同地块之间,在这个时代,彼此之间的交通是非常困难的。
仁蚌巴家族,想要赶尽杀绝却是不容易的。
这个时候昆图下场了。
他首先要做的是事情,就是将仁蚌巴家族给干掉,于是乎以竹帕为根基的,朗氏政权彻底倒台了。
之前仁蚌巴家族,还想整合竹帕的军力与昆图一战。
只是藏兵的战斗力,实在是不入和硕特部的眼。
要知道,和硕特部的前身乃是科尔沁部分出来的,是北元正统嫡系后裔,在战斗力上也是相当可以的,之前鞑靼与瓦刺抗衡的主力,有一部分都是来自科尔沁部。
这战斗力,也是要比较的。
与明军铁骑相比。
和硕特部的实力有些弱。
与瓦刺本部精锐相比,和硕特部也是有不如之处。但是与藏地的士卒相比,却实现想怎么捏就怎捏的。
藏地士卒的装备比之和硕特部就差了好些,更不要说和硕特部虽然凄惨的从科尔沁到了西域,但是到了西域之后,东征西讨,也是胜多败少。
和硕特部的士卒不敢说百战成钢,也是得胜之师。但是竹帕政权的军队,且不说他们多少年没有打过仗了,所有战斗经验都是在内部争斗之中取得的。
再加上刚刚打了一场大战,还没有恢复过来,就被和硕特部给横扫了。
这是去年的事情了。
昆图也知道,马上得天下,不可马上治天下。
他首先是取得了葛举派的藏传佛教的谅解,想想也会谅解,如果他们不谅解,昆图就要找其他佛教了。
甚至如何昆图首先想让格鲁派谅解,格鲁派也会过来的。
不管怎么说,任何一个教派都不可能抵挡世俗势力的刀枪,毕竟这个世界是物质的。
于是乎,昆图与葛举派一拍即合。
双方的联合巩固了彼此在西藏的权威。
于是乎昆图被尊为护教法王,藏地所有俗事都由昆图来处置,至于关于神佛的事情,就有葛举派来处置。
而昆图与葛举派的联合,还是开始。
接下来几个月的时间,昆图或派使者,或派军队,将西藏各路诸侯都压服下来。
接下来,昆图决定离开了竹帕。
无他,竹帕这一块地盘上,葛举派还有仁蚌巴家族乃至朗氏家族的影响都太深了,不是一时半会儿能够清除的。
除非他下狠手,将这里的人全部杀了。
但是在高原之上,人丁是很宝贵的财富。
于是乎,昆图就决定迁都,他要确立统治西藏的中心,就不在竹帕,而是大昭寺,或者惹萨,也就是未来的拉萨。
首先大昭寺是西藏所有佛教的圣地,因为他是唯一在吐蕃全盛时期留下来的佛教寺庙。后世闻名天下的布达拉宫,此刻还是大昭寺的一部分。
而且因为多年失修,早就成样子了。
而此刻,昆图就看重了这里,准备在大昭寺召开法会,让全西藏都承认他这个护教法王,如果不承认,自然是顺我者昌,逆我者亡。
另外葛举派掌控大昭寺,成为西藏百姓的精神领袖。
而昆图,就在选择在附近修建一座宫殿,作为和硕特部的中心。
他选中的就是这座布达拉宫。准备在原址上重新修建。当然了,修整布达拉宫,是一个工程浩大的事情。
尤其是在西藏这个地方,生产力并不发达,更是一件兴师动众的事情。
而今昆图仅仅是有一个构想而已。
昆图的重心还是在法会之上,只能在法会上令西藏各教派承认他是护教法王。那么昆图对西藏的征服,也就圆满的划上一个句号。
就能安心的提防明军的进攻了。
至于明军会不会来攻?
昆图只是想了想,就放下了。
因为他知道从青藏高原上面的道路到底有多难走。
故而昆图不怕明军过来,即便过来之后,也可以以逸待劳,一举击破之。
他更担心是西藏内部不服,有人勾连明朝,那就不好办了。很快他就得到了一个消息,那就是格鲁派并没有来参加这一次法会的意思。
昆图大怒,纷纷下去说道:“在法会之后,选万余部众,跟着我走一趟。”
至于去做什么的,昆图不用说,下面的人自然明白,对于昆图来说,他更习惯暴力征服的那一套。
先大杀一方,怕死的自然臣服了,因为不怕死的人都死光了。
也是他们在西藏没有站稳脚跟,否则他也不会容许葛举派分享权力。
虽然昆图也是信喇嘛教的,但是信喇嘛教是一回事,允许喇嘛与他分享权力又是另外一件事情了。
在昆图忙着大昭寺法会的时候,格鲁派也没有闲着。
此刻格鲁派一位高僧已经到了明军军中了。
无他,这为格鲁派的高僧,固然是高僧,但是他也是锦衣卫出身。
是锦衣卫每年花上几十万两的成果之一。
此刻却见他大口吃肉,大口喝酒,没有一点喇嘛的样子,虽然有些喇嘛教规很松,但是格鲁派号称新教,他们在戒律上还是很严苛的。
当然了,不是不能吃肉,而是不能吃荤,也就是带有强烈刺激的调料。对此这位锦衣卫很不习惯,如果让你吃肉,不放酱料,不放孜然,那么这肉其实也没有什么好吃的地方。只有在这里他才能恢复自己的身份。
一个大明军人。
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